Opini
Guru Besar Universitas Lampung
Prof. Admi Syarif, Ph.D.

(Unila): Hari ini, Mingu 17 Agustus 2025, Universitas Lampung (Unila) merayakan Hari Ulang Tahun Kemerdekaan Republik Indonesia ke-80 dengan penuh semarak.
Ribuan sivitas akademika Unila hadir dan bersama-sama menyanyikan lagi Indonesia Raya sambil mengibarkan bendera Merah Putih dengan penuh khidmat dan kebanggaan.

Pada kesempatan yang sama, diluncurkan pula Dies Natalis Unila ke-60, sebuah momentum bersejarah yang ditandai dengan terbangnya 12 drone yang masing-masing membawa bendera Unila, fakultas-fakultas, serta pascasarjana. Momen ini dipertegas dengan penekanan sirine sebagai tanda resmi dimulainya rangkaian perayaan Dies Natalis ke-60 Unila.

Salah satu agenda yang menarik perhatian adalah pakaian tradisional yang dikenakan warga Unila. Ibu Rektor, para wakil Rektor, dan sejumlah dekan tampil gagah dengan mengenakan busana adat Lampung.

Bahkan, Dekan FKIP hadir dengan pakaian adat Lampung lengkap serta membawa keris Lampung, memberikan nuansa keagungan tersendiri. Sementara sebagian peserta menggunakan pakaian tradisional dan batik khas Unila. Luar biasa, di akhir acara hari ini juga diadakan acara lomba pakaian tradisional yang dikenakan dosen dan tenaga kependidikan. Sungguh sangat senang hati saya melihatnya.

Usulan Penguatan Identitas Lampung

Melihat kemeriahan dan kekhasan acara hari ini, saya mengusulkan agar Statuta Unila ke depan juga mengatur penggunaan pakaian adat Lampung bagi pimpinan universitas (Rektor, Wakil Rektor, Dekan, Ketua Lembaga, dan Direktur Pascasarjana) pada acara-acara resmi tertentu, seperti HUT RI, Dies Natalis Unila.

Kalau perlu Unila menyiapkan atau menganggarkan dana pembelian pakaian adat untuk pimpinan Unila, seperti yang dikenakan Forkopimda dan Kepala Dinas saat perayaan HUT Kota Bandar Lampung.

Hal ini penting sebagai simbol identitas Lampung dan kebnggaan kita sebagai manusia-manusia Lampung. Untuk peserta lain tentu saja dapat tetap diberi kebebasan mengenakan pakaian adat dari provinsi lain. Menurut saya, kita semua yang sudah mendapatkan manfaat dari kebumian Lampung adalah ulun Lampung, tentu saja wajib mendukung dan mengembangkan Lampung.

Masak iya, kita sudah mendapatkan pendidikan, mencari nafkah, bahwa ada yang sudah mendapatkan pasangan di Lampung, tidak bangga dengan ke-Lampungan. Di mana bumi dipijak di situ langit dijunjung! Mak gham siapo lagei, mak tano kapan lagei. Lampung jak gham jejamo!

Usulan Populerisasi Kuliner Lampung

Selain itu, alih-alih menggelar seremonial potong tumpeng pada acara-acara resmi seperti in, akan lebih bermakna jika Unila turut mempopulerkan kuliner khas Lampung. Makan bersama sekubal, wajik Lampung, dan juadah bakkit misalnya, bisa menjadi ikon kebersamaan khas Lampung di kampus kita.

Apalagi beberapa waktu lalu, Wali Kota Bandar Lampung, Eva Dwiana, berhasil mencatatkan sekubal Lampung dalam Rekor MURI bahkan diakui di tingkat internasional. Perlu dicatat, tradisi tumpengan sejatinya bukan bagian dari budaya asli Lampung.

“Terbanglah Unila lebih tinggi, berdampak lebih luas, dan menjadi rumah bagi mereka yang ingin belajar.”

Bersama kita, mendukung Unila terus melangkah maju, memperluas manfaat, dan menjadikan kampus tercinta sebagai ruang inklusif bagi semua pencari ilmu.

Akhirnya, Selamat HUT RI ke-80 dan selamat menyongsong Dies Natalis ke-60 Unila. Semoga momentum bersejarah ini semakin memperkokoh identitas Lampung dan memperkuat semangat kebersamaan seluruh sivitas akademika.

Cakak peghaheu adek Menggalo
Singgah mengan sekubal di tiuh Kerto
Indonesia merdeka hati gham suko
Unila maju, Lampung gham jayo

The post Catatan Perayaan HUT ke-80 RI dan Launching Dies Natalis ke-60 Unila appeared first on Universitas Lampung.

Oleh Nanang Trenggono
Dosen Homebase Program Studi Magister Ilmu Komunikasi Universitas Lampung

Universitas Lampung (Unila) memiliki slogan Be Strong! Boleh jadi di benak masyarakat muncul banyak pertanyaan. Bagaimana asal usul simbol tersebut? Apa makna Be Strong sesungguhnya? Bagaimana praktik Be Strong itu? Bagaimana Be Strong ke depan?

Wawancara Mendalam

Bersumber anggaran DIPA FISIP, telah dilakukan penelitian berjudul “Pola Komunikasi Pemimpin dalam Merawat Budaya Akademik: Studi Simbol dan Ritual di Universitas Lampung Tahun 2023-2024”. Studi dilakukan oleh tim peneliti dosen Homebase Mikom (Magister Ilmu Komunikasi) yaitu Nanang Trenggono, Andy Corry Wardhani, Abdul Firman Ashaf, dan Nina Yudha Aryanti. Studi ini meneliti Be Strong bukan pada dimensi kognisi, tapi kajian verstehen (Weber), memahami pengalaman, menangkap innerleben, batiniah (Dilthey), menyelami dunia mental, dan menempatkan diri pada posisi subjek-subjek yang diteliti.

Kegiatan riset dibantu delapan mahasiswa Jurusan Ilmu Komunikasi yang menyandang nilai A mata kuliah Metode Penelitian Komunikasi. Mereka bertugas melakukan in-depht interviewing kepada 16 informan kunci (key informants) pada jajaran pimpinan, dekan-dekan, ketua dan kepala lembaga, serta kepala unit pelaksana teknis. Ada dua tahap wawancara mengingat kepadatan agenda, kesibukan, dan luang waktu para infoman kunci. Tahap pertama dilakukan 15-30 Agustus 2024 dan tahap kedua dijalankan pada 1-15 September 2024.

Diskusi

Pemerintah Federal Rusia memberikan bantuan pada program yang disebut “5-100” project, dilaksanakan 2013-2020. Projek ambisius ini bertujuan memasukkan lima universitas dalam 100 universitas terbaik peringkat dunia. Dari 21 perguruan tinggi yang mengikuti projek dipilih dua universitas di Kota Tomsk yaitu Tomsk State University (TSU) dan Tomsk Polytechnic University (TPU) untuk riset dampak kultur universitas. Hasil studi menyimpulkan bahwa TSU memiliki kultur lebih kompetitif dibandingkan TPU berdasarkan ukuran universitas dunia (Pushnykh, Victor A., Gulius, Natalia S., & Yatkina, Elena Yu, 2021). Program pembangunan universitas di Rusia ini cakrawala, bahwa negara memberi perhatian pada pengembangan universitas untuk mencapai kelas dunia.

Kembali pada penelitian, dari berlembar-lembar transkrip hasil wawancara dapat dipaparkan empat tema, yakni pemanfaatan waktu; komunikasi pemimpin dalam simbol; komunikasi pemimpin dalam ritual organisasi; dan komunikasi pemimpin mewujudkan visi universitas.

Pertama, pemanfaatan waktu. Semua informan menyampaikan pandangan yang menyiratkan kerendahan hati, bahwa status dan makna pimpinan atau pejabat dalam struktur institusi perguruan tinggi sebagai tugas tambahan. Pada hakikatnya seorang pejabat di kampus tetap seorang dosen yang memiliki kewajiban tridarma yakni pengajaran, penelitian, dan pengabdian kepada masyarakat. Hal ini selalu didengungkan Rektor dalam berbagai pertemuan. Oleh karena itu, tetap memenuhi jadwal mengajar, melakukan penelitian, dan berpartisipasi dalam kegiatan pengabdian. Mereka tetap disebut peneliti dan pengabdi.

Kelembagaan universitas dikelompokkan dalam tiga klaster, yakni Satuan Kerja (Satker) belum mandiri; Badan Layanan Umum (BLU) setengah mandiri; dan Perguruan Tinggi Negeri Berbadan Hukum (PTNBH) mandiri penuh. Status Unila adalah BLU, tapi sejak 2022 telah menimbang naik tingkat terakhir. Kini, aktivitas menuju PTNBH dilakukan dengan amat intensif.

Sekarang ini kampus wajib berpikir global untuk mendapat rekognisi sebagai sumber ilmu. Program akreditasi internasional, student mobility, international competition, atau index maturity universitas merupakan tema-tema yang memadati pikiran. Belum lagi kemajuan TIK mendorong kebutuhan diciptakan sistem yang menyatukan semua sistem yang masih terpisah. Setiap dosen memiliki belasan catatan berisi login dan password. Oleh karena itu, dibangun sistem yang mengintegrasikan semua form aplikasi yang terpisah. Jadi, semua faktor telah memaksa pejabat bekerja keras dan menambah waktu kerja. Rata-rata kelebihan waktu pada semua tingkatan melebihi waktu magrib. Boleh jadi, perlu redefinisi mengenai pengertian pejabat di perguruan tinggi.

Kedua, komunikasi dalam simbol. Be Strong pertama kali diungkapkan oleh Lusmeilia Afriani sebagai janji ketika menyalonkan diri menjadi Rektor akhir tahun 2022. Setelah menjadi Rektor, simbol Be Strong menjadi program kerja. Kisah Be Strong terilhami oleh dua turbulensi.

Pertama, penyebaran virus Covid-19. Kedua, peristiwa penangkapan pimpinan Unila oleh KPK Agustus 2022 karena indikasi korupsi dalam seleksi penerimaan mahasiswa kedokteran jalur mandiri. Bencana Covid-19 telah melahirkan teks “pulih lebih cepat, bangkit lebih kuat.” Mirip seruan eureka! Muncul inspirasi Unila harus kuat, lebih kuat, tidak kalah, tidak lemah, dan bangkit cepat. Lalu, mencuat ide strong, menjadi diksi yang kuat dan bulat, Be Strong. Diskusi tidak berakhir di tagline, inspirasi terus menerus bermunculan, Be Strong menjadi visi, misi, template mengikat, dan program kerja berisi nilai-nilai (core values) yang harus dilaksanakan.

Telah disepakati Be Strong bukan sekadar jargon. B (business, finance, investment, asset). Sejak 2022 Unila sudah siap berubah menjadi PTNBH, mandiri dan otonom. Unila memiliki kekuatan pendanaan, tidak hanya UKT. Tapi, bisnis, investasi, pemanfaatan aset, dan tata kelola keuangan yang benar. E (empowerment of human resources). Unila memiliki sumber daya manusia yang kuat dan terus meningkat kualitasnya. S (services for community), komitmen pelayanan dan pengabdian kepada masyarakat. T (teaching), pengajaran. R (research), penelitian. O (organizational partnership), membangun jaringan mitra, kemitraan pentahelix. N (network infrastructure), pengembangan infrastruktur jaringan di Unila. G (governance, risk management and compliance). Pada hakekatnya, kandungan nilai-nilai ini sudah dilaksanakan sebelumnya, namun kini dipadatkan dalam simbol Be Strong.

Ketiga, komunikasi dalam ritual. Usai pelantikan, kegiatan perdana rektor mengadakan pertemuan dan perjamuan para pensiunan yang pernah mengabdi di Unila. Pola silaturahmi ini berlanjut dan berkembang menjadi ritual kekeluargaan (family gathering) yang penuh makna, kebersamaan (mutual), dan mempertebal kesadaran sebagai warga Unila. Pertemuan dilakukan dalam berbagai cara seperti kunjungan fakultas, di sekolah milik Unila dan kampus Unila di luar kota, juga buka bersama, halal bihalal, upacara berbaju adat, pertemuan para alumni dan mahasiswa, dan berbagai forum silaturahmi lainnya.

Mengubah wajah kampus, terutama di ruang perkantoran, bangunan rektorat, gedung-gedung fakultas, dan lingkungan kampus. Kampus bersolek dengan sentuhan keindahan dan menciptakan suasana nyaman untuk bekerja. Lay out di setiap ruang disematkan slogan Be Strong. Sedang dirancang pembangunan gedung tridarma, yaitu gedung integrated service center. Taman-taman dipugar agar tercipta keindahan dan kesejukan. Ruang aula Gedung Serbaguna diperbaiki dengan alas lantai bertuliskan Be Strong. Sebagian besar area dan semua sudut kampus mendapat perhatian dan sentuhan perubahan, tampil beda.

Satu ritual konstruktif adalah rapat pimpinan, yang berkembang menjadi pusat arus pesan, komunikasi spontan terbuka, penyebaran informasi baru, pengungkapan persoalan, mengancah tema dan forum curah pendapat. Rapat pimpinan menjadi forum menyampaikan pesan komunikasi, agar tidak terjadi salah paham terutama merespons persoalan yang harus diselesaikan. Dinamikanya tidak selalu sempurna, namun terus dalam proses perbaikan. Rapat pimpinan dilakukan dalam dua pola, yaitu terbatas dan diperluas. Dalam praktik lebih sering diperluas, bersama-sama dengan para dekan, biro, lembaga, atau unit-unit teknis. Disimpulkan, bahwa proses komunikasi ritual baik informal maupun formal berkelindan berkecenderungan membentuk kolegialitas, kebersamaan (mutual), dan sinergi.

Penutup

Suatu hal yang perlu dipertimbangkan adalah kandungan nilai-nilai di dalam Be Strong perlu dibahas bersama secara rutin dalam suasana yang dapat mendorong gairah untuk membangun institusi selanjutnya. Meskipun, persepsi mengenai Be Strong sudah menunjukkan gejala kesamaan dan kebersamaan (mutualitas), namun kadar kedalaman, pengalaman, dan perbedaan lapangan keilmuan yang berbeda-beda memerlukan ajang untuk berdiksusi dan berbagi. Jadi forum curah pikir yang memiliki ruang cukup luas untuk menampung sebanyak-banyaknya pandangan dan pikiran yang beragam dapat menuntun pada pola yang sama dalam membumikan nilai-nilai Be Strong, tentu berdasarkan pesan kunci rektor, yaitu tren kinerja terus membaik.

The post Memahami Slogan Unila Be Strong! appeared first on Universitas Lampung.

(Unila): Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan (FKIP) Universitas Lampung (Unila) menjadi lokasi pembuka sosialisasi bakal calon rektor (Bacarek) Unila periode 2023 – 2027. Sosialisasi hari ketiga yang berlangsung Jumat, 9 Desember 2022, di Aula Gedung A lantai I FKIP ini dibuka oleh Dekan FKIP Prof. Dr. Sunyono, M.Si.

Sunyono menyambut baik bakal calon rektor yang memaparkan visi, misi, maupun program kerja yang diusung. Ia berharap, siapapun calon yang nanti menjadi rektor mampu membawa cahaya baru sehingga Unila semakin menjadi perguruan tinggi berkualitas.

Empat kandidat yang hadir pada sosialisasi antara lain Prof. Dr. Asep Sukohar, S.Ked., M.Kes., Dr. Ayi Ahadiat, S.E., M.B.A., Prof. Dr. Hamzah, S.H., M.H., dan Prof. Dr. Lusmeilia Afriani, D.E.A.

Para bakal calon rektor itu hadir untuk menjabarkan visi yang diusung masing-masing sekaligus menyampaikan misi yang akan dijalankan selama periode kepemimpinan selanjutnya apabila terpilih sebagai rektor Unila.

Adapun misi yang akan dijalankan bacarek Prof. Asep Sukohar yaitu mewujudkan tata kelola universitas yang baik (good university governance). Disusul Dr. Ayi Ahadiat, S.E., M.B.A., dengan misinya melaksanakan tridarma perguruan tinggi dengan prinsip peningkatan nilai bagi kesejahteraan dan daya saing bangsa secara berpredikat.

Upaya meningkatkan kesejahteraan dan kompetensi tenaga pendidik dan tenaga kependidikan menjadi salah satu misi yang diusung Prof. Hamzah. Sementara misi yang dibawa Prof. Lusmeilia Afriani adalah menerapkan tridarma perguruan tinggi berkualitas untuk menghasilkan SDM yang adaptif dan fleksibel.

Terpisah, para kandidat calon rektor lainnya yaitu Prof. Dr. Ir. Murhadi, M.Si., Dr. Nairobi, S.E., M.Si., Prof. Ir. Suharso, Ph.D., dan Dr. Marselina, S.E., M.P.M., ikut melaksanakan agenda serupa di FMIPA pada siang hari, kemudian di FKIP pada sesi sore.

Sosialisasi dilakukan selama enam hari mulai 7 hingga 14  Desember 2022 dengan dihadiri dosen, mahasiswa, tenaga kependidikan dari sivitas akademika kampus sebagai audiens. [Humas/Daffa]

The post Jajaki FKIP dan FMIPA, Bacarek Unila Kembali Jabarkan Visi Misi appeared first on Universitas Lampung.

(Unila): Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan (FKIP) Universitas Lampung (Unila) sukses menggelar konferensi internasional “The 3rd International Conference of Education (ICoPe) 2021” bertajuk “Harmonizing Competencies in Education towards Society 5.0”.

Kegiatan berlangsung offline di Hotel Radisson, Bandarlampung, dan online melalui Zoom dan live streaming Youtube, Sabtu, 9 Oktober 2021.

Selain Dekan FKIP Unila Prof. Dr. Patuan Raja, M.Pd., seminar dihadiri Ketua LPPM Unila Dr. Lusmeilia Afriani, D.E.A., Wakil Dekan Bidang Akademik dan Kerja sama FKIP Unila Prof. Dr. Sunyono, M.Si, pimpinan fakultas, ketua lembaga, ketua senat, serta para ketua jurusan secara luring.

Wakil Rektor Bidang Perencanaan, Kerja sama, dan TIK Unila Prof. Ir. Suharso, Ph.D., hadir secara daring mewakili Rektor Unila membuka acara secara resmi. Kegiatan juga dihadiri secara daring Sekretaris Daerah Provinsi Lampung Ir. Fahrizal Darminto, M.A., untuk memberikan sambutan mewakili Gubernur Lampung.

Terdapat 139 pemakalah telah terdaftar dalam konferensi ini, 48 di antaranya berasal dari Universitas Lampung dan 91 pemakalah berasal dari institusi lain seperti Filipina dan Hungaria.

Empat narasumber berasal yang berasal dari India, Taiwan, Singapura, dan Indonesia, menyampaikan materi secara bergantian dalam dua sesi presentasi. Sesi pertama oleh Prof. V.P Matheswaran dari University Madrass of India dan Prof. Chun Yeng Chang, National Taiwan Normal University, sebagai presenter.

Sesi kedua Prof. Poh Soon Koh Nanyang dari Technological University, Singapore, dan Prof. Dr. Undang Rosidin, M.Pd., dari Universitas Lampung selaku presenter.

Output seminar berupa artikel terpublikasi dalam prosiding terindeks Scopus atau setara jurnal internasional bereputasi, serta jurnal nasional terakreditasi Sinta. Pada akhir presentasi juga dilakukan sesi tanya jawab bagi para peserta.

Ketua Panitia ICOPE 2021 Listumbinang Halengkara, S.Si., M.Sc., menyampaikan terima kasih kepaada seluruh peserta dan berbagai pihak yang telah berpartisipasi sekaligus mendukung kesuksesan ICOPE tahun ini.

“Alhamdulillah secara keseluruhan ICOPE 2021 berjalan lancar. Semoga acara ini dapat memberikan manfaat sebesar-besarnya bagi kemajuan pendidikan di Provinsi Lampung,” ujarnya. []

The post FKIP Sukses Selenggarakan Konferensi Internasional ICOPE 2021 appeared first on Universitas Lampung.

MEMASUKI era new normal dan siaga Covid-19 ini, mungkin sebagian kita, pemilih dan sidang pembaca lupa dua hal penting yakni:

Pertama, bahwa 12 Juni setahun lalu di Istana Negara Jakarta dilantiklah pasangan Ir. Arinal Djunaidi dan Cusnunia Chalim, Ph.D., menjadi Gubernur Lampung dan Wakil Gubernur Lampung periode 2019–2024.

Presiden Joko Widodo berpesan kepada pasangan Arinal–Nunik usai dilantik bahwa Lampung menjadi penyangga kebutuhan ibu kota negara yakni DKI Jakarta. Jangan sampai kebutuhannya menjadi sulit karena 40% kebutuhan DKI dari Lampung (radarcom.id, 12/6/2019).

Pasangan gubernur–wakil gubernur Lampung ini yang punya pengalaman mumpuni di dunia birokrasi dan dunia politik ini bergerak cepat. Pada tanggal 25 Oktober 2019 jadilah RPJMD Provinsi Lampung 2019–2024 yang disetujui bersama DPRD Lampung dalam sebuah Perda Nomor 13 Tahun 2019.

Kedua, pada Rabu, 3 Juni 2020 atau setahun kurang sembilan hari DPRD Lampung melalui Pansus LKPJ telah melakukan penilaian dan memberikan rekomendasi umum dan rekomendasi khusus untuk perbaikan pembangunan mendatang agar tercapai visi pembangunan ‘Rakyat Lampung Berjaya’.

Penulis selaku peneliti coba membaca dan membandingkan dokumen resmi RPJMD Lampung 2014–2019 (Perda Nomor 6 Tahun 2014) dan RPJMD Lampung 2019–2024.(Perda Nomor 13 Tahun 2019).

Over Confident

Dari dokumen tertulis tersebut peneliti membatin luar biasa over confident
pasangan berjaya ini. Visi Pembangunan yang mereka tulis ‘Rakyat Lampung Berjaya’. Maksudnya masyarakat Lampung, yang berjumlah 8.370.485 jiwa (Data BPS 2019), yang tersebar di 15 kabupaten/kota, di 227 kecamatan dan sekitar 2.500 desa/kelurahan memenuhi empat kondisi sebagai berikut (1) Kehidupan masyarakat yang aman (2) masyarakat yang berbudaya (3) masyarakat yang maju dan berdaya saing, dan (4) masyarakat sejahtera.

Untuk mencapai itu semua, dibuatlah 6 misi dan beberapa submisi serta yang terbaru yakni 33 janji kerja. RPJMD 2014–2019 tidak memuat janji kerja. Dokumen RPJMD 2019–2024 berani memuat tertulis 33 janji kerja gubernur dan wakil gubernur Lampung.

Rekomendasi Mitra Pembangunan

Selanjutnya selaku peneliti, penulis membaca dan cermati laporan panitia khusus (pansus) DPRD Lampung tentang pembahasan terhadap laporan keterangan pertanggungjawaban (LKpj) kepala daerah Provinsi Lampung tahun 2019. Maksudnya era Gubernur Arinal Djunaidi dan Wakil Gubernur Chusnunia Chalim. Laporan pansus ini setebal 30 halaman dan disampaikan pada rapat paripurna DPRD Lampung, Rabu, 3 Juni 2020.

Kita mengapresiasi anggota DPRD dan Gubernur Lampung serta 49 OPD, forkopimda, dan stakeholders di tengah pandemi Covid-19, masih bersemangat menjalankan tugas pokok dan fungsinya masing-masing.

Tiga rekomendasi umum yang menarik untuk kita simak dari Pansus DPRD Lampung yang dipimpin trio Ikhwan Fadil Ibrahim, S.H (ketua), Drs. I Made Bagiasa (wakil ketua), Siti Rahma, S.E (sekretaris), dengan 17 anggota dari berbagai fraksi/komisi.

Pertama, pansus dewan memandang ada amanah pembangunan masa pemerintahan sebelumnya yang harus dilakukan evaluasi dan ditinjau kembali apakah dapat dilanjutkan gubernur periode 2019–2024, tentu dengan memperhatikan urgensi dan kemampuan anggaran daerah seperti pembangunan (a) kota baru Bandar Negara amanah Perda Nomor 2 Tahun 2013 (b) gedung perpustakaan modern.

(c) terminal agribisnis di Penengahan, Lampung Selatan (d) tempat pembuangan sampah terpadu (e) short cut rel kereta api babaranjang (f) relokasi terminal Rajabasa ke Natar yang mana masterplannya sudah ada sejak zaman Gubernur Sjachroedin ZP (g) revitalisasi menara siger (h) menyusun masterplan kebutuhan penataan daerah Provinsi Lampung untuk periode 10 sampai 20 tahun mendatang sebagaimana diamanahkan Undang-Undang Nomor 23 Tahun 2014.

Kedua, dampak Covid-19 bagi Lampung akan menimbulkan banyak pengangguran dan bertambahnya angka kemiskinan. BPS tahun 2019 merncatat penduduk miskin Lampung 12.3%, dikhawatirkan pada tahun 2020 dan 2021 penduduk miskin Lampung akan bertambah.

Oleh karena itu, postur belanja sebesar 65% belanja tidak langsung dan 35% belanja langsung perlu ditinjau kembali. Bila memungkinkan menjadi 50% belanja langsung dan 50% belanja tidak langsung. Selain itu, perlu pengetatan anggaran dan memangkas kegiatan yang tidak perlu.

Ketiga, strategi pembangunan dengan membawa semua proposal pembangunan strategis Lampung ke hadapan menteri tetap perlu didorong. Tapi strategi PPP (Public Private Partnership) atau KPBU (Kerja Sama Pemerintah Badan Usaha) perlu juga didorong.

Contoh pola pembangunan public private partnership atau kerja sama pemerintah badan usaha (KPBU). Pelibatan swasta dalam pembangunan dan pengelolaan infrastruktur publik dengan prinsip yang saling menguntungkan semua pihak, rakyat, swasta, dan pemerintah. Pemerintah Indonesia sudah lama terobsesi dan mulai menyiapkan regulasi bagi pemerintah-swasta melaksanakan kerja sama pembangunan yakni terbitnya Peraturan Presiden Nomor 67 tahun 2005 dan diperbaharui dengan Peraturan Presiden Nomor 38 tahun 2015.

Dalam skema KPBU maka pemerintah dan swasta dapat berbagi tanggung jawab dan risiko untuk jangka waktu tertentu. Pihak pemda merencanakan pembangunan. Pihak swasta menyediakan dan mengelola infrastruktur publik tersebut dengan ketentuan   yang disepakati bersama secara transparan.

Kelebihan model KPBU ini, pemda mendapatkan mitra pembiayaaan pembangunan sekaligus mampu mengefektifkan sumber pembiayaan APBD/APBN ke program lain. Kelebihan lain model ini adalah pelibatan sumber daya swasta yang berkualitas dalam pembangunan infrastruktur ekonomi dan sosial, termasuk bisa juga merevitalisasi embrio terminal agribisnis dan kawasan wisata menara siger.

Transparansi, akuntabilitas, dan profesionalitas menjadi tiga prinsip utama dalam KPBU. Dimulai dari persiapan, lelang terbuka, pengumuman mitra pemenang, isi kontrak, dan pertanggungjawaban publik.

Mewujudkan KPBU tentu tidak mudah. Tapi melihat kenyataaan hari ini siapa swasta di balik sukses pengelolaan wisata Tegal Mas Island, wisata Lembah Hijau, Hotel Novotel Lampung, dan peluncuran Kawasan Lampung City Superblock.

Bolehlah kita berbangga swasta di Lampung kini bisa dan profesional asal diberikan kesempatan. Mereka dan kita semua mungkin masih ingat ucapan motivasi Napoleon Bonaparte saat di Pulau Elba: ”Tak ada yang mudah, tapi tak ada yang tak mungkin’’.

Selaku peneliti politik lokal dan otonomi, saya merasa takjub karena DPRD selaku mitra pembangunan sudah berani terbuka dan transparan mengingatkan pasangannya Gubernur, wakil Gubernur, dan 49 OPD (organisasi perangkat daerah) bahwa ada delapan PR pembangunan lalu yang perlu disikapi selain satu pesan Presiden Jokowi soal suplai pangan dan 33 janji kerja yang ditulis sendiri Gubernur Arinal dan Wakil Gubernur Chusnunia Chalim sendiri.

Tingkatkan Partisipasi Pembangunan

Pansus DPRD Lampung juga memberikan rekomendasi khusus kepada 47 OPD, berarti ada dua OPD yang terlewati atau terselip saat pengetikan. Terlepas daripada itu semua bagi penulis luar biasa tantangan perjuangan Gubernur, DPRD, forkopimda, dan 49 OPD Pemprov Lampung mewujudkan visi Rakyat Lampung Berjaya. Waktu tersisa 48 bulan, anggaran terbatas, pandemi Covid-19 tidak tahu pasti kapan berakhir sedangkan pengangguran dan kemiskinan bertambah.

Selain mencermati pesan motivasi Napoleon Bonaparte di atas, penulis tiba-tiba teringat slogan motivasi mantan Presiden Soesilo Bambang Yudhoyono ”Bersama Kita Bisa”. Artinya tingkatkan partisipasi semua pihak dalam pembangunan. Tabikpun.***

The post Mencermati Rekomendasi Pansus LKPJ Setahun Gubernur Arinal appeared first on Universitas Lampung.

PADA penghujung tahun 2016 Universitas Lampung mendapat kado terindah yang telah sekian lama diidamkan, yaitu sertifikat “Akreditasi Institusi A”. Sertifikat tersebut menempatkan Unila ke dalam jajaran perguruan tinggi berkualitas tinggi di Indonesia.

Betapa tidak, instrumen borang Akreditasi Institusi Perguruan Tinggi (AIPT) disusun dengan cermat dan dilaksanakan oleh para asesor yang kompeten dan kredibel. Tercatat paling tidak ada 7 standar yang dinilai, termasuk aspek visi-misi; tata pamong, kepemimpinan, dan penjaminan mutu; mahasiswa dan lulusan; SDM; kurikulum dan pembelajaran; pembiayaan dan sapras; serta penelitian, pengabdian, serta kerja sama. Dengan demikian hasil penilaian akreditasi mencerminkan kinerja perguruan tinggi secara komprehensif.

Menapak usia 50 tahun, saat ini Unila memang telah masuk ke jajaran perguruan tinggi menengah-atas di Indonesia. Kualitas SDM, prasarana/sarana, kelembagaan, regulasi, dan sumberdaya lainnya di Unila dinilai cukup memadai untuk menghasilkan produk-produk perguruan tinggi berkualitas.

Selain itu, sejalan dengan program pemerintah melalui Kemenristekdikti, Unila telah mulai melakukan upaya percepatan pengembangan. Percepatan pengembangan tersebut diperlukan untuk meningkatkan kapasitas dan peran Unila dalam pengembangan iptek, peningkatan kesejahteraan masyarakat, pembangunan nasional, dan peningkatan daya saing bangsa.

Kepemimpinan baru Unila dinilai cukup berhasil dalam meningkatkan kepercayaan dan keyakinan publik, baik dari kalangan internal maupun eksternal Unila. Peningkatan kepercayaan tersebut dapat disaksikan berimplikasi langsung terhadap peningkatan motivasi dan partisipasi seluruh elemen di Unila dalam meningkatkan produktivitas, mutu, dan budaya akademik.

Selain bersyukur, tentunya momentum baik ini selayaknya dimanfaatkan dengan cermat oleh pemimpin Unila untuk terus mendorong percepatan pembangunan Unila menuju pencapaian visi Top Ten University di Indonesia. Sumberdaya Unila harus digerakkan layaknya dalam orkestra yang membangkitkan atmosfer akademik kondusif.

Saat ini Unila dengan keyakinan penuh mengusung motto atau tagline baru, sebagai bagian dari upaya memacu dan memadukan gerak langkah sivitas akademika. Motto baru tersebut adalah “Berkarya dan Berinovasi untuk Bangsa”. Motto tersebut mencerminkan semangat dan motivasi Unila untuk mempersembahkan karya nyata hasil kegiatan tridarma perguruan tinggi yang berkualitas, termasuk lulusan, publikasi ilmiah, produk iptek temerap, gagasan cemerlang, dan lain-lain.

Berbagai karya nyata tersebut didorong lebih lanjut untuk diinovasikan dalam berbagai sektor pembangunan. Inovasi teknologi akan meningkatkan nilai tambah sumberdaya menuju peningkatan daya saing bangsa pada era global. Motto atau tagline baru ini sejatinya sangat pas untuk merumuskan apa peran Unila setelah Terakreditasi A. Hal ini pun berarti selain penguatan kapasitas internal, Unila harus semakin meningkatkan perannya dalam pembangunan melalui karya nyata yang diinovasikan.

Terkait dengan upaya penguatan internal dan penguatan peran eksternal tersebut perlu segera dirumuskan secara sistematis dan komprehensif mengenai grand design Unila sebagai universitas besar. Dari hasil serial diskusi penulis dengan Anshori Djausal selaku Ketua Tim Percepatan Pembangunan Unila, dapat dirumuskan bahwa Unila sebagai universitas besar harus menjadi lembaga yang mampu menginisiasi dan memfasilitasi interaksi sinergis antarstakeholder pembangunan.

Untuk itu Unila harus mampu melakukan transformasi secara bertahap menuju perguruan tinggi yang kredibel dan bermartabat. Layaknya perguruan tinggi bermartabat, Unila paling tidak harus berkembang menjadi: (a) lembaga yang efektif dan nyaman bagi mahasiswa untuk belajar hidup (learning how to life); (b) lembaga inkubasi bisnis dan inovasi untuk melahirkan entrepreneur yang berdaya saing; serta (c) lembaga yang mampu memberikan pelayanan prima kepada stakeholder pembangunan bangsa.

Jika berhasil memerankan 3 hal tersebut dengan baik akan menempatkan Unila sebagai salah satu pusat pengembangan peradaban seperti layaknya peran perguruan tinggi besar di negara maju.
Kerja keras tentu saja harus dilakukan oleh seluruh elemen di Unila untuk terus meningkatkan kapasitas dan kinerja. Pemimpin Unila harus mampu menggalang partisipasi, sinergi, dan kerja kolektif SDM Unila.

Banyak hal yang harus diperhatikan, termasuk penguatan atmosfer akademik yang kondusif; pengembangan dan penguatan kelembagaan; penguatan perangkat regulasi; penguatan tata kelola dan sistem kendali; penguatan sistem penjaminan mutu; peningkatan daya dukung sarana/prasarana; konsolidasi sumber daya internal; penguatan Badan Pengelola Usaha (BPU) untuk peningkatkan kemandirian finansial, dan lainnya.

Terkait hal ini, perlu dicermati bahwa penguatan kapasitas dan kinerja Unila akan lebih akseleratif jika Unila telah berstatus Badan Hukum Pendidikan Tinggi (BHPT). Dengan demikian BHPT yang lebih otonom pantas menjadi target Unila berikutnya.

Selain bertumpu pada konsolidasi internal, proses transformasi Unila menuju perguruan tinggi besar BHPT harus paralel dengan pengembangan skema kerja sama partnership dengan mitra eksternal. Kreativitas pengembangan kerja sama partnership dirancang untuk meningkatkan kapasitas, produktivitas, interaksi, dan peran Unila dalam meningkatkan daya saing bangsa.

Mitra kerja sama Unila perlu terus diperluas termasuk unsur pemerintah, media massa, industri/swasta, dan organisasi masyarakat di dalam dan di luar negeri. Terkait kerja sama partnership ini peran dan kontribusi LPPM dan BPU Unila sangat dirindukan.

Visi “Top Ten University”, tagline “Berkarya dan Berinovasi untuk Bangsa”, serta “Sertifikat Akreditasi Institusi A” harus menginspirasi dan memotivasi sivitas akademika Unila untuk terus meningkatkan kiprahnya dalam pembangunan peradaban bangsa. Tabik Pun!

The post Peran Unila Setelah Terakreditasi A appeared first on Universitas Lampung.

Buku yang diberi judul Aksi dan Inspirasi Rektor Unila 2007-2015 ini diawali dengan sambutan Rektor Unila Terpilih Prof. Dr. Ir. Hasriadi Mat Akin, M.P, juga ada testimoni dari Gubernur Lampung M. Ridho Ficardo dan Rektor IAIN Raden Intan Lampung Prof. Dr. Moh. Mukri, M.Ag.

Berikut adalah testimoni Prof. Dr. Moh. Mukri dalam buku : Aksi dan Inspirasi Rektor Unila 2007-2015

~
Ada terminologi yang sampai saat ini saya yakini dan saya jalani sebagai ‘modus’ terbaik dalam memimpin. Yakni “Empat R.” R pertama adalah rasio, yaitu pikiran, kecerdasan, atau logika. R kedua adalah raga. Orang bekerja menggunakan tubuh atau kekuatan kesehatan, demikian juga dalam memimpin. R ketiga adalah rasa. Ini ranah tertinggi dari potensi manusia yang diolah hati, ini olah rasa. Sedangkan R keempat adalah religi. Pencapaian hidup paripurna adalah ketika relijiusitas seseorang telah mapan. Dia akan selamat dalam memimpin.

Menanyakan posisi Pak Sugeng P Harianto dalam memimpin Unila, saya tetap menggunakan terminologi itu. Manusia tidak ada yang sempurna, tetapi saya harus mengatakan, Pak Sugeng punya dominasi atas elemen 4R itu. Maka, dia selamat bisa menjalankan tugasnya sebagai rektor hingga dua periode atau selama delapan tahun.

Saya katakan selamat, bukan sukses atau gagal. Sebab, perjalanan berprosesnya suatu institusi sesungguhnya tidak bisa dipanggulkan kepada sesosok manusia bernama rektor, direktur, atau apapun namanya yang berada di puncak pimpinan. Demikian juga Pak Sugeng, dia adalah dirijen yang memberi komando kepada ribuan pemegang alat instrumen pada orkestra bernama Universitas Lampung, Unila.

Absurd sekali jika ada kekurangan, jika itu fakta, kemudian ditimpakan kepada seorang Sugeng belaka. Dan saya yakin, karena Pak Sugeng punya beberapa unsur dari 4R tadi, oleh karena itu meski terdapat banyak kemajuan dan keberhasilan yang telah Unila raih, dia tidak mungkin secara jumawa memproklamasikan diri sebagai orang yang mencetak sinar cemerlang atas keberhasilannya itu. Beliau juga tak mungkin berhasil jika tidak didukung oleh staf-staf yang paling berkeringat menjalankan instruksi-instruksinya.

Seorang konduktor memang punya kuasa mengayunkan stik ke arah manapun selama masih dalam wilayah oktaf-oktaf birama. Seorang pemimpin juga demikian. Ia bisa menunjuk dan memerintah setiap pemegang delegasi untuk memainkan perantinya sesuai arahan. Tetapi, sekali lagi tak ada sesuatu yang bergerak dinamis itu sempurna. Ada pemegang gitar yang dawainya putus saat dipetik, ada peniup terompet yang kadang tersedak, ada juga vokalis yang terpeleset setengah oktaf, dan lainnya. Maka, orkestra itu bisa saja ada fals-sumbang di mana-mana. Apakah konduktor itu kemudian dicap gagal? Tentu tidak begitu.

Dua periode memimpin, artinya dia sudah berhasil melalui mekanisme konstitutif evaluasi pada kepemimpinan periode pertama. Terpilihnya kembali Sugeng pada periode kedua adalah tolok ukur paling normatif untuk menggambarkan bagaimana kepemimpinannya pada periode pertama. Fakta itu tak terbantahkan menggunakan teori apapun. Apa yang lebih kuat ketimbang fakta.

Meskipun demikian, saya adalah orang luar yang bisa saja mengandalkan asumsi dalam memberi penilaian. Tetapi, pergaulan saya kepada civitas akademika Unila bukan baru seumur jagung. Terlebih, saya juga beraktivitas pada tune atau frekuensi yang sama, yakni pendidikan tinggi. Maka, pengalaman saya menjadi pimpinan di perguruan tinggi bisa menjadi referensi statemen saya.

Hal-hal yang menguatkan premis itu adalah fakta lain di atmosfer Unila. Pak Sugeng dipilih bukan menggunakan mekanisme seperti pemilihan bupati, wali kota, gubernur, bahkan presiden. Ia maju pada kontestasi yang harus merebut hati, pikiran, dan rasa orang-orang hebat anggota senat.

Siapa itu anggota senat? Ia adalah orang-orang dengan kompetensi tinggi pada ilmunya masing-masing, gelarnya juga tak ada yang kurang dari magister, mereka juga para “politisi”, dan yang harus menjadi catatan, suara mereka harga rupiahnya unlimited atau tidak terbeli. Sulit untuk menerima bahwa suara orang-orang hebat itu tidak berkualitas –meskipun menggunakan metode voting–. Ini artinya, menang periode kedua adalah buah dari ‘keseimbangan rasa’ yang dirasakan oleh para anggota senat pada periode pertama.

Baiklah, kita tinggalkan diskursus itu. Soal Pak Sugeng, saya hanya ingin mengatakan bahwa dia memimpin Unila dengan rasa. Jika banyak pengamat mengatakan Lampung adalah laboratorium politik Indonesia, saya katakan bahwa Lampung juga laboratorium kepemimpinan. Karakter masyarakat dan budaya yang ada memang membutuhkan kepemimpinan yang mampu menjaga kapal tetap melancung dengan stabil. Memimpin organisasi apapun di Lampung harus tahu persis kapan layar dikibarkan, kapan melempar sauh, dan kapan saatnya berlabuh.

Bagi saya, Unila adalah gairah. Ia lahir lebih dulu dari pada IAIN Raden Intan yang saya pimpin saat ini, jauh lebih besar, lebih mapan, dan sedang diakselerasi untuk mendekat dan masuk ring sebagai PTN terbaik. Ada proyeksi sebagai 10 universitas terbaik Indonesia pada 2025.

Kenapa itu sesuatu yang menggairahkan? Sebagai –saya tak segan menyebut runner up–, IAIN Raden Intan punya raw model yang berada amat dekat dan setiap saat bisa kami buntuti langkahnya dan tirukan prosesnya, saya jiplak produknya. Bahkan, kami juga tak segan membajak sources unggul yang ada; yakni dosennya.

Cara saya mengarahkan IAIN Raden Intan dalam hal menduplikasi sukses Unila ini mungkin ada sebagian pihak yang menganggap tidak fair. Tetapi, saya meyakini, meniru kebaikan adalah bagian dari ibadah yang memberikan pahala kepada pihak yang diteladani. Artinya, ketika kami meniru model kemajuannya Unila, sesungguhnya kami mempersembahkan kebaikan. Mencuri ilmu, bahkan dengan membeli, lalu kami bawa pulang, bongkar, dan otak-atik sehingga mengetahui persis keunggulan dan kelemahannya.

Saya harus mengakui, kampus IAIN Raden Intan sekarang yang banyak dipuji orang karena tata ruang dan keasriannya itu “belajar” dari “kesalahan” Unila. Saya tidak mengatakan tata ruang Unila buruk, tetapi kami bisa memperbaiki kekurangannya. Itu mungkin berkah karena IAIN lahir setelah Unila.

Tak etis saya membandingkan dua kampus ini. Sesungguhnya saya hanya ingin mengatakan, bahwa bagi IAIN Raden Intan, Unila adalah cermin. Kami tak begitu peduli apakah cermin itu dilap atau tidak, keropos atau tidak. Ketika kami bercermin, yang kami lakukan adalah bersolek. Memperbaiki posisi rambut, memberi rona di pipi, memoles lipstik di bibir, bahkan memeriksa gigi, apakah ada cabai tersangkut menjadi selilit.

Jika tidak ada Unila, mungkin kami tak pernah bersolek. Jika Unila jauh, mungkin kami tak pernah latihan public speaking sebelum tampil di hadapan khalayak. Jika Unila tak lebih dulu ada, mungkin kami jadi lembaga norak karena kelewat pede. Unila adalah inspirasi berkeringat bahkan berdarah-darah bagi IAIN Raden Intan. Mungkin, dari itu juga yang membuat kami ikut berkeringat untuk kemudian sehat, namun kami tidak perlu berdarah-darah.

Sosok Pak Sugeng saya kira adalah orang yang punya kapasitas, punya strategi tarung, dan punya karakter kuat. Bahwa dia kerap terkesan slenge’an, saya kira itu adalah cara dia untuk membawa diri dan menetralisasi keadaan. Tidak semua saat adalah sesuatu yang kondusif. Ada percik-percik yang mungkin pula memantik urat kepala menegang, maka Sugeng mengalihkannya dengan canda tawa riang.

Saya kenal Pak Sugeng sejak lama. Kami berangkat dari orang tua dengan strata yang sama. Jadi, ada kesamaan dalam banyak hal, tetapi ada pembeda yang juga mungkin menjadi keunggulan atau kelemahan masing-masing.

Ketika bertemu, kami saling menambal. Pengalaman Pak Sugeng di Unila adalah pelajaran bagi saya untuk saya aplikasikan di IAIN. Yang pasti, kami punya semangat yang sama.

Saya tidak tahu setelah purnatugas Pak Sugeng sebagai rektor mau kemana dan mau ngapain. Yang pasti, dia punya kapasitas, kapabilitas, kompetensi, dan makin sepuh makin wise.

Terjun ke politik? Oh, itu pilihan menarik. Tetapi, saya yakin pak Sugeng punya pertimbangan matang untuk mengambil langkah strategis. Investasi nama ketika berada pada posisi puncak di Universitas negeri terbesar di Lampung memang cukup moncer, tetapi itu saja tidak cukup. Selamat Mas Sugeng… !

The post Testimoni Rektor IAIN Raden Intan dalam buku Aksi dan Inspirasi Rektor Unila 2007-2015 appeared first on Universitas Lampung.

Sumber tulisan ini adalah komentar kerabat dan beberapa sejawat yang pernah berinteraksi sangat intens dengannya. Harapannya, ini menjadi semacam obituarium dan memoar sederhana tentang Adit. Lebih-lebih, semoga dapat memberi hikmah dan motivasi bagi pembaca.

Sedikit mengulas, Adit merupakan  Alumni Pendidikan Fisika FKIP Unila. Selama kuliah, ia juga aktif berorganisasi, baik di internal maupun eksternal kampus. Salah satu jabatan penting yang pernah dipegangnya di kampus adalah Menteri Hukum dan Advokasi Badan Eksekutif Mahasiswa Universitas. Di luar kampus, Adit bergabung pada organisasi Kesatuan Aksi Mahasiswa Muslim Indonesia (KAMMI) daerah Lampung.

Penuturan tentang si sulung dari tiga bersaudara ini dimulai dari Chandra Ulfa Maulia, adik kandung Adit.  Lelaki hitam manis yang selalu mengucap “insya Allah” di akhir janji-janjinya itu dipanggil Adin di keluarganya. Ia dikenal bersikap otoriter namun bersifat lembut dan sayang keluarga.

“Dia jga selalu bisa deket sama anak kecil. Itu menandakan kalau beliau punya hati yang lembut . Beliau juga selalu semangatin adik-adiknya, selalu ingin keluarganya sukses. Adin selalu jadi panutan kami, adik-adiknya,” komentar Chandra.

Yesi Merinda, Alumni Bimbingan Konseling FKIP Unila, yang mengaku kaget dengan kepergian Adit, menuturkan bahwa Adit memiliki gaya bicara yang khas, “Selalu menggebu-gebu, makanya dia sering jadi bahan untuk bercanda karena orangnya terlalu baik dan selama interaksi kok belum pernah liat adit marah.”

Gaya bicara Adit yang menggebu turut diamini oleh Cory Pravita Widaksi. Mahasiswa Fakultas Pertanian Unila ini pernah berinteraksi selama dua tahun di organisasi kampus.  “Selama 2 tahun organisasi bareng sama Adit, seperti yang Mbak Yesi bilang, menggebu-gebu. Cara bicaranya yang lumayan cepat sering juga dibuat bahan ledekan, karena terkadang kita nggak ngerti apa maksudnya Adit,” aku Cory.

Cory menilai Adit seperti buku undang-undang berjalan. Hapal. Ketika ia tidak menguasai materi yang didiskusikan, Adit memilih diam dan menyimak. Waktu senggangnya diisi dengan membaca buku. Khusyuk.

Andhika Prayoga, mahasiswa Fakultas Hukum Unila, memberikan informasi bahwa Adit hapal Alquran 15 juz. Hal ini cukup mencengangkan sebagian temannya karena tidak banyak yang memiliki hapalan yang sama dan tidak banyak pula yang mengetahui kelebihan hapalannya.

Adit, di mata Atika Mutiara Oktakevina, dikenal sebagai seorang yang sangat mementingkan silaturahim. Saat seorganisasi, Atika pernah mendapati keinginan Adit untuk mengunjungi seluruh anggota organisasinya di Bandar Lampung ketika lebaran tiba.

“Yang jelas Adit itu sabar dan ikhlas, cepat ngeluarin ide, terbuka, ndak menutup-nutupi, ramah, supel, suka diskusi,” kenang Nashar, Alumni Pendidikan Sejarah  FKIP Unila, menutup rangkaian opini tentang Adit.[] Hisna C

The post Adit di Mata Mereka appeared first on Universitas Lampung.

“Profesi Guru dan juga Dosen itu mempunyai strata ruhaniyah yg paling tinggi ketimbang profesi-profesi lainnya yg ada dalam pergaulan sosial-kemasyarakatan!” ujar Syekh Mukhlisin berapi-api dalam sebuah seminar pendidikan yg bertajuk ‘Mengangkat Harkat Guru’ yg diadakan Persatuan Guru yang Terpinggirkan Indonesia (PGTI) Kota Kaasiu, awal tahun 2013 lalu.

“Jadi, harkat guru gak perlu diangkat-angkat, karena memang secara esensial, maqom guru dan dosen itu memang sudah tinggi. Dalam tradisi Hindu, guru itu berada pada posisi kasta Brahmana; tak ubahnya dgn para Pandita, Kiai, Mpu, Beghawan,–yang amat penting posisi dan tugasnya– di atas para Ksatria atau aparatur pemerintah, penegak hukum, politisi, dsb, Waisya atau para pengusaha, pedagang, penyelenggara ekonomi, bisnis hiburan, kontraktor, dsb, dan sudra atau para pekerja lapangan, buruh, tani, nelayan, dan kaum proletar/marhaen sekalian.”

Para guru peserta seminar mengangguk-anggukkan kepala.

“Tugas utama guru atau kaum brahmana adalah menjadi hati nurani masyarakat, menjadi penasihat sekaligus jembatan yang menghubungkan kepentingan bumi ke langit, dan sebaliknya. Tugas para guru adalah penyeimbang–antara kepentingan-kepentingan badaniah yang diwakili oleh tiga chakra dasar dalam sistem kesadaran manusia dengan kepentingan-kepentingan emosional individual yang diwakili oleh chakra dada dan tenggorokan. Guru sesungguhnya minimal berada pada maqom chakra Ajna, nalar yang jernih, artikulatif, dan visioner–sebelum kesadarannya, pada waktunya, nangkring secara permanen di chakra mahkota–ego individual yg selalu terhubung dan melebur dengan ego universal. Pada titik ini, apa pun tingkah dan gerak hati sang guru di bumi, ia akan selalu terbimbing oleh langit.”

“Para guru adalah mursyid, penunjuk dan pembimbing jalan bagi para murid agar mampu meloloskan diri dari jebakan level kejiwaan materi, nabati, dan hewani ke level jiwa yang manusiawi sampai ke yang Ilahi. guru lah yang menempa, mencuci, dan menyepuh jiwa para murid, agar para murid tahu dan sampai pada jiwanya yang sejati!”

Para guru peserta seminar munyes-munyes tersenyum bangga.

“Jadi, kalau sekarang para guru dan dosen yang konsentrasi hati dan pikirannya lebih banyak nyerewetin duit les, memperkuat eksistensi kariernya ketimbang ilmunya, ngotot minta tambah jatah anggaran pendidikan tapi kemudian dikorupsi, sibuk mematut-matut imej ketimbang menulis dan meneliti, plus males baca, males beli buku, dan ogah ikut pelatihan-pelatihan untuk nambah kapasitas kalau nggak gratis dan dikasih ongkos transport–berarti ia telah secara langsung terjun bebas menurunkan maqomnya sendiri, harkatnya sendiri, ke level yang lebih rendah!”

Para guru peserta seminar bertepuk-tangan.

“Ini bukan berarti para guru gak boleh punya hidup layak, punya mobil bagus, punya duit, dan lain sebagainya, tidak! ini hanya berarti–agar engkau, wahai para guru, jangan sekali-kali mengkonsentrasikan peranmu untuk sesuatu yg sesungguhnya tak sesuai dgn substansi peranmu! kalau para pedagang, sales, apalagi para buruh dan nelayan sibuk mikirin duit untuk hidup layak dan mencari keuntungan–itu memang sudah sewajarnya. Karena memang level, peran, dan aktingnya memang harus begitu. Tp, kalau kalian para guru berakting seperti sales, buruh, politisi, dan pedagang…wah nggak bener itu! itu berarti Anda keblinger!”

Para guru peserta seminar tambah riuh tepuk-tangannya.

“Jadi, kalau Anda tidak sanggup memikul amanah seperti yang selayaknya disunggi oleh peran guru, ya…mengundurkan diri aja. kalau Anda nggak mampu untuk mengubah mental state Anda dari mental sales, broker, atau pemborong proyek itu, ya tahu diri aja lah…mundur, kemudian bertaubat. Demikianlah!!” ujar Syekh Mukhlisin dengan semangat, sambil melirik padaku.

Tepuk tangan para guru membahana, dan terus membahana…

*
Di tengah tepuk tangan yang membahana itu, Syekh Mukhlisin berbisik pada seorang perempuan muda yang berdiri di sampingnya, “Maaf Mbak Panitia, ngomong-ngomong…ada kwitansi yang harus kutanda-tangani nggak? sudah selesai nih materinya…”

Tepuk-tangan para guru terdengar sampai ke surga.

—

The post Suatu Hari appeared first on Universitas Lampung.

Kandang rusa Unila, fungsinya yang beraneka rupa jauh melampaui keberadaannya yang begitu sederhana.

(Unila) : Sudah sepuluh menit sejak azan salat asar usai berkumandang. Sore itu, Senin 29 Oktober 2012, saya duduk di depan Musala Fakultas Pertanian Universitas Lampung (FP Unila), sekitar 50 meter dari tempat penangkaran rusa Unila, sambil sesekali menengok gerbang kandang rusa Unila. Berharap sesosok pria datang dan membuka gerbang. Penantian saya tak sia-sia. Buktinya, Pak Sutikno yang saya tunggu, akhirnya datang juga. Dua karung rumput dipanggulnya. Gerbang kemudian dibuka. Selanjutnya, tentu saja, kawanan rusa berebut menghampirinya.

Dengan sedikit berlari, akhirnya saya sampai juga di depan gerbang. Girang bukan kepalang. Itulah perasaan saya saat melihat rusa-rusa sibuk melahap makanan. Pria kelahiran Karang Anyar, 10 Juni 1960 itu lantas mempersilakan saya masuk.

Bersama Key, teman saya, saya tak menyia-nyiakan kekesempatan itu. Saya berlari ke sana kemari, menggoda kawanan rusa yang sibuk dengan makanannya. Mata saya kemudian beralih kepada salah satu rusa yang tantuknya paling menjulang. Itu namanya Lingga. Sedikit takut, saya datangi dia. Tatapannya itu sungguh menggetarkan hati dan menciutkan nyali. Saya berdiri di balik pohon yang ada di hadapan Lingga. Ingin sekali menyentuh tanduknya. Tak disangka, kena juga.

Meski bernama Lingga, ia adalah rusa jantan. Lingga datang bersama Kiki dan dan Bimbi. Dua kawan Lingga ini adalah rusa-rusa betina. Mereka semua berjenis Rusa Sambar, dengan nama latin Cervus unicolor. Lingga berasal dari Banyumas, sedang Kiki dan Bimbi dari daerah Pringsewu.

Sebenarnya, mereka datang untuk menggantikan posisi Tamrin (jantan) dan Tarsari (betina). Tamrin dan Tarsari hanya sekitar satu tahun menguasai kawasan berhiaskan kolam, pohon kelapa, pohon kupu-kupu, dan pohon akasia itu. Keduanya didatangkan dari Hotel Kartika, Bandar Lampung. Namun, belum sempat berkembang biak, Tamrin dan Tarsari lebih dulu mati.

Penasaran dengan rusa Unila membawa saya menemui pemangku jabatan utama di Unila. Hari berikutnya saya menyambangi Ruang Kerja Rektor Unila. Tak lain, ingin mendapatkan cerita lebih detail tentang kandang rusa kebanggan Kampus Hijau Unila.

Prof. Dr. Ir. Sugeng P. Harianto, M.S., menyambut saya dengan ramah. Salah seorang yang menginisiasi adanya penangkaran rusa di Unila ini mengatakan, Tamrin dan Tarsari mati karena banyaknya sampah plastik yang ada di perutnya. Kemungkinan, mereka banyak memakan plastik saat berada di Hotel Kartika.

Penangkaran rusa di Unila sudah berlangsung sejak sekitar 2002. Rusa Sambar yang menjadi penghuninya merupakan rusa asli Sumatera.

Prof. Sugeng yang juga menjabat sebagai Rektor Unila menuturkan, banyak pihak yang menawarkan rusa totol seperti yang berada di Kebun Raya Bogor. Namun, ia berkeras menolak. Menurutnya, rusa jenis itu bukan rusa Sumatra, “Saya nggak mau karena itu bukan punya kita. Saya ingin yang alami karena dapat berkembang biak dengan baik. Berkembang biak dengan baik dalam arti habitat alami, ada air, pohon, rumput. Tapi karena kandang tidak terlalu besar, kita beri makan tambahan.”

Pada tahun 2007 lalu, kandang rusa yang dilengkapi sebuah kolam di dalamnya ini didiami lima ekor rusa. Sejak hadir Lingga, Kiki, dan Bimbi, datanglah 2 nama lagi, yakni Lina dan Farid. Lina adalah rusa betina hasil perkawinan Lingga dan Kiki, dan Farid dari hasil perkawinan Lingga dan Bimbi.

Selanjutnya, bertambah lagi sederetan rusa yang turut berkubang di kolam penangkaran rusa Unila. Rusa yang paling bungsu bernama Danang. Jantan ini lahir di penangkaran rusa Unila, 12 Januari 2012.  Hobinya istirahat. Selanjutnya, Agung (jantan), lahir di tempat yang sama pada 12 Juni 2012. Agung memiliki hobi yang sama seperti Danang, istirahat.

Bima (jantan) lahir pada 14 Desember 2009, disusul dengan kehadiran Bimo (jantan), pada  23 Desember 2009. Ada juga yang bernama Zaidi. Jantan ini lahir pada Hari Ibu pada 2008 lalu. Selanjutnya, betina yang cukup tua bernama Farida. Ia lahir di tempat yang sama, pada 6 Desember 2007.

Pak Sutikno pernah menimbang rusa ketika baru lahir. Berat rusa saat baru lahir mencapai 35 kilogram, sementara yang dewasa berkisar 200 kilogram.

Tidak ada hal yang terlalu khusus untuk menentukan mana rusa-rusa Unila. Biasanya, siapa yang menunggu kelahiran rusa, itulah yang berhak memberi nama. Sebagian besar nama rusa di Unila  merupakan nama si penunggu kelahiran rusa yang merupakan mahasiswa Unila.

Bila dilihat dari hari lahirnya, rusa-rusa Unila dominan lahir pada bulan Desember. Ya, Desember hingga Januari adalah masanya rusa betina melahirkan. Pada saat yang sama, rusa-rusa jantan mulai melakukan pematahan tanduk karena sudah tidak lagi butuh menarik perhatian betina untuk melakukan proses perkawinan.

Setiap tahun tanduk dipatahkan, tak masalah, karena akan tumbuh kemudian. Cara mematahkannya adalah dengan ditumburkan ke batang-batang pepohonan. Patahan-patahan tanduk rusa selanjutnya dikumpulkan oleh Pak Sutikno dan diletakkan di laboratorium untuk penelitian mahasiswa.

Dari Prof. Sugeng saya baru tahu kalau ekstrak tanduk rusa dapat dijadikan obat kuat atau penambah stamina khusus pria. Tanduk rusa dalam masa pertumbuhan atau disebut Velvet antler yang panjang maksimalnya mencapai 37 centimeter itu, ternyata memiliki kandungan air, bahan larut air, bahan larut ethyl, zat organik, bahan larut alkohol, serta bahan abu (Ca, P, Mg). Kata Prof. Sugeng, obat dari ekstrak tanduk rusa banyak dikembangkan di Kalimantan Timur.

Pada pengobatan tradasional ekstrak tanduk rusa memiliki beberapa khasiat, di antaranya menghangatkan tubuh, memperkuat daya tahan tubuh, menambah darah, meningkatkan daya pikir, dan menguatkan fungsi syaraf.

Guru besar Unila dalam bidang kehutanan dari FP Unila ini bercerita, rusa memiliki kebiasaan yang tidak jauh berbeda dengan mamalia pada umumnya. Sebagian aktivitasnya dilakukan pada malam hari. Siang hari lebih banyak untuk beristirahat. Sore hari adalah waktunya rusa-rusa makan. Tak hanya rumput, rusa-rusa di Unila juga diberi asupan tambahan, seperti wortel, kangkung, dan mantang. Meski ia belum melakukan penelitian, menurut eks Dekan FMIPA Unila ini, usia rusa bisa mencapai 25—30 tahun.

Ada hal unik yang dituturkan Pak Sutikno saat sedang memberi makan para rusa. Ia bilang, rusa Unila memiliki penyakit kutu musiman. Penyakit ini datang dan pergi dengan sendirinya. Sehingga tidak memerlukan penanganan khusus. Meski begitu, Unila tetap mempersiapkan seorang dokter untuk memeriksa keadaan rusa-rusa bila terdapat penyakit serius yang menyerangnya, yakni dokter Mardi Harsono. Pembantu Dekan III FP Unila Ir. Syahrio Tantalo YS, M.P., dari Jurusan Peternakan Unila, juga menjadi pihak yang menangani masalah yang  berkaitan dengan penyakit rusa.

Prof. Sugeng kembali menambahkan, tujuan penangkaran rusa bukan sekadar untuk kegiatan akademik, tapi juga konservasi. “Karena rusa itu sekarang banyak dikejar-kejar, dibunuh, makannya enak, sehingga untuk beberapa hal kita harus lestarikan itu, kalau tidak, nanti gimana?” ujarnya.

Unila merupakan kawan candradimuka pendidikan. Maka, keberadaan kandang rusa tak jauh-jauh dari fungsi pendidikan itu sendiri. Dengan adanya kandang rusa, kata Prof. Sugeng, mempermudah proses perkuliahan. Bila ada mata kuliah yang berkaitan, kegiatan praktek bisa langsung dilakukan. Hal ini tentunya dapat menghemat dana yang dikeluarkan karena lokasi berada di kampus sendiri. Mahasiswa juga dapat melakukan riset untuk kebutuhan skripsi. Tentunya setelah membuat proposal penelitian.

Tak hanya dari pertanian, kata Prof. Sugeng, mahasiswa ekonomi pun dapat melakukan penelitian di sekitar kandang rusa Unila, terutama yang berkaitan dengan ekonomi pariwisata. Ya, benar saja, saat matahari mulai menyingsing ke arah barat, kawasan kandang rusa Unila justru ramai dikunjungi. Sebagian besar adalah masyarakat sekitar Unila, pemuda-pemudi, juga orang tua bersama anak-anaknya.

Unila memang tidak hendak menjadi menara gading bagi masyarakat di sekitarnya. Tak masalah bila ada yang datang dan menikmati kenyamanan udara dan keindahan pemandangan yang dimilikinya. Toh, Unila juga ingin memosisikan diri sebagai Ruang Terbuka Hijau (RTH) di Kota Tapis Berseri. Maklum, kota Bandar Lampung sudah mulai ditanami gedung-gedung beton di sana-sini.

Namun, Rektor Unila tidak membenarkan adanya pengunjung yang memberikan makanan kepada rusa-rusa. “Yang nggak boleh memberi makan satwa. Misalnya dikasih cendol, kan manis, tapi khawatir makan plastiknya, atau makanan luar yang tidak sehat,” terangnya.

Dengan adanya kandang rusa, universitas yang memiliki delapan fakultas ini juga memiliki misi menyebarkan informasi pendidikan. Pimpinan Unila berharap banyak pelajar yang menyambangi kandang rusa. Dengan menyambangi kandang rusa mereka tak hanya berwisata, tapi juga mendapatkan informasi tetang akses mudah dan murah untuk mengenyam pendidikan berkualitas di Unila. Misalnya, Unila memiliki Program Mahasiswa Perluasan Akses Pendidikan (PMPAP). Program ini memungkinkan seorang mahasiswa berprestasi dari keluarga prasejahtera, menempuh pendidikan di Unila tanpa membayar SPP sepeser pun. Hal ini karena adanya subsidi silang di Unila. Kalau mereka tidak menyambangi Unila, para pelajar belum tentu mengetahui informasi ini.

Saya tersadar, rupanya keberadaan penangkaran rusa di Unila yang begitu sederhana memiliki imbas yang berbagai rupa. Bukan sekadar tempat wisata, tapi juga tempat berkarya. Bukan sekadar soal penelitian, tapi terkait pengabdian, pemeliharaan, dan kelestarian.[] Hisna Cahaya

The post Berjumpa Lingga di Kandang Rusa appeared first on Universitas Lampung.